Uma palavra sobre teologia

 

O ser humano aprendeu, ao longo dos tempos, a organizar os pensamentos com o propósito de transmitir e receber mensagens, inclusive nas variadas tradições orais, pode-se perceber organização nas narrativas do saber de determinadas comunidades. A organização é algo natural do ser humano, pois ele vive em um mundo altamente organizado: Céus, Sol, Lua, Estrelas, as Estações Climáticas, as Tábuas das Marés, o Ciclo da Vida. É dessa naturalidade que a humanidade formulou pensamentos sobre Deus e a partir desses pensamentos passou a estudá-los. Deste modo pode-se dizer que a Teologia é o pensamento sobre Deus de modo organizado.

É bem verdade que o ser humano é finito, está limitado ao planeta Terra, diferente daquilo que o homem pensa sobre Deus, um ser infinito tal como a infinitude que se imagina do Universo. Pode até ser que Deus vá além do Universo, em lugares e situações não imaginadas pelo homem, deste modo, poder-se-ia até encerrar a procura de uma explicação, pois jamais o observador conseguiria contemplar o Divino a partir da própria finitude.

Todavia, na teologia cristã, depara-se com o dogma¹ da revelação divina, em outras palavras, Deus se revelou ao homem e se fez conhecer, de certo modo saciando o anseio interior por sentido na existência humana. A revelação divina apresentou Deus. No entanto, como particularizá-Lo, reduzindo-O a um objeto e então formular teorias sobre Ele? Parece imprudente um buraco pequeno na areia receber toda água do oceano. Aplicando esta lógica na relação homem/Deus, ainda é impossível compreender Deus. Então, para que estudar Deus, se não há capacidade de o compreender na sua totalidade?

O mistério sobre Deus aproxima o homem, a generosidade divina revela quem Ele é. Claro que dentro das limitações humanas, logo é plausível pensar que Deus decidiu se revelar à humanidade levando em consideração a capacidade humana de entendê-lo. Não se trata de um Deus limitado, mas do observador limitado.

Assim, dentro dos limites humanos tudo é compreendido a partir da organização humana. Mesmo que seja em um estado contemplativo², ainda prevalecerá o nomos humano. Ora, no cristianismo, Deus se revela através de sua palavra, na qual, homens limitados inspirados pelo divino, escreveram sobre o que Deus quis revelar mediante seus atos.

Conclui-se então que Teologia é o estudo organizado pelos homens na tentativa de aproximar-se de Deus, através da revelação das Escrituras, por intermédio da fé. É mediante essa organização que os princípios da fé são estudados e compreendidos. E assim a fé compreendida, mesmo que parcialmente, consegue atuar no coração do indivíduo e no seu coletivo de modo que a humanidade possa sentir a maravilha da comunhão dos homens com Deus mediante seu filho Jesus Cristo!

1 Dogma é princípio que se convenciona não discutir e, muitas vezes, sobre o qual não se aceita discussão. Uma doutrina dogmática é um sistema oficial de princípios que devem ser aceitos tais como são, sem discussão.

2 Contemplação é a prática de estar plenamente presente — em mente, corpo e espírito — observando a realidade interna ou externa sem julgamento, pressa ou necessidade de intervir. Envolve meditação profunda, admiração e, em contextos religiosos, união com o divino, representando um espaço de silêncio e conexão, essencial para a renovação da fé